Primero de mayo.

Cuando la gente empieza a sentir que no quedarse después de hora para terminar un trabajo está mal, cuando la gente siente que si se va en hora está en falta, cuando la gente convalida que la empresa o los jefes te miren mal por respetar tu horario, o por pedir mejores condiciones de trabajo, cuando los compañeros dicen "por tu culpa ahora tenemos que trabajar más", o "por tu culpa ahora perdimos esto o aquello" o cosas similares, me acuerdo de los mártires de Chicago.


Yo lo he hecho, aún me dejo confundir porque los mecanismos son diversos y están en todos lados. Demasiado frecuentemente. Yo fui educada en la cultura del trabajo.

¿Y por qué recuerdo a los mártires de Chicago?

No es que la única sangre vertida haya sido la de los mártires de Chicago. Ni siquiera que la sangre derramada por y para el trabajo (y lo que éste posibilita, el lucro), haya comenzado a serlo a partir de la Revolución Industrial. Ni siquiera. El trabajo disciplinado tal vez, pero el trabajo, el sometimiento a los intereses de otro por haber sido despojado de la autonomía, quién sabe a cuándo se remonta.


Pero es necesario tomar conciencia porque lo poco o mucho logrado ha costado mucha pero mucha sangre.

Y la palabra "logrado" es en sí, una falacia.

Algunas personas creen que han sido "conquistas". O sea algo "ajeno" que fue apropiado por la lucha. Pero en realidad es precisamente al revés. Naturalmente la persona es mucho más que su fuerza de trabajo. Su dignidad no se funda en su capacidad de trabajo, ni su derecho a la subsistencia se funda en su disciplina de trabajo.
La jornada laboral (por limitarme a UN ejemplo) es una figura que "tapa" su esencia: el tiempo y capacidades de una persona. Y "el tiempo y capacidades de una persona" no eran originalmente de la empresa. Era de la persona. ¿Realmente la gente "vende" su tiempo y su capacidad de trabajo, llamada eufemísticamente "fuerza de trabajo"? ¿O es forzada a malvenderla?

Las empresas son las que necesitan de la fuerza de trabajo de las personas, tal como la cosa está planteada. No digo que la sociedad no necesite de un trabajo razonable de las personas. Pero si fuera ese el fin, el trabajo estaría planteado en términos muy pero muy diferentes.

Las leyes han creado moral induciendo a pensar que la contribución de las personas a la sociedad se limita y se justifica en el trabajo asalariado. Las leyes han ido cerrándole las puertas a las personas impidiéndoles valerse por sí mismas para subsistir, quitando de la actividad libre cada vez más actividades para convertirlas en nichos de negocio y ofrecerlas con un montón de condiciones y exigencias a unos pocos. Se ha cercado a las personas hasta reducirlas a una total incapacidad de valerse por sí mismas o en concurso con otras personas con sus mismos intereses con muchas excusas que con tanto bombardeo termina por parecer razonable.
Esos espacios perdidos a la fuerza a lo largo de los siglos luego se han convertido en "derechos", una "concesión" que ha dado la ley a aquello que
ha robado previamente.

Así la gente queda agradecida por ese "otorgamiento", esa "concesión" que no es más que una devolución disfrazada para manipular.

Y ahí no termina la cosa...

Hace unos años, a una cuadra de mi casa, murieron encerradas varias personas, en un taller de costura clandestino. Ese es otro tipo de primero de mayo. El trabajo esclavo. El taller de Luis Viale 1269 se incendió en 2006 y fallecieron Wilfredo, 15 años; Juana, 25; Rodrigo, 4; Harry, 3; Elías, 10 y Luis de 4.

Y no son dos casos, uno en 1886 y otro en 2006.

No es tampoco cuestión de decir: "pero trabajar una hora de más no es comparable con estos casos".

Sin duda.

No se trata de equiparar, se trata de tomar conciencia de que la tolerancia resultante de la naturalización hace que perdamos la capacidad de darnos cuenta. Entonces es un pasito, sobre otro pasito, y cada pasito en un terreno perdido, pequeños avances que hacen que nos sintamos a salvo "porque no es lo mismo". Hasta que perdemos la capacidad de reacción.

Porque no fueron ni son casos aislados. Cuanto más despojada ha sido la persona de su autonomía, más expuesta está a la esclavitud.

Al menos, mañana, hagamos la cuenta de cuántas de las mejores horas de los mejores días, de los mejores años de nuestra vida, malvendemos. Cuán teñidas de sangre están y cuántas, además, regalamos.

Buenas noches.

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Los ajusticiamientos.

Semana Santa es una buena oportunidad para pensar en los ajusticiamientos, ¿no? Una parte de la sociedad conmemora Uno. ¿A quién crucificamos y a quién perdonamos? ¿A Jesús que era un peligro político o a Barrabás que era un ladrón? La sociedad porteña elegiría la crucifixión y antes de las palabras de Francisco diría: ¡A los dos! ¡A los dos!

LINCHAMIENTOS, tarde pero seguro.

Obviamente no se me pasó por alto el tema de los linchamientos.

Hoy con unos minutos antes de salir puedo intentar una referencia.

Tarde porque habló el Papa y sin hacer mención, muchos se llamaron a obediencia. Digo sin hacer mención porque habitualmente mi Facebook explota de opiniones muy indignadas y en ocasiones intolerantes y en este caso apenas empezaron algunas de estas opiniones, habló el Papa y las publicaciones cambiaron repentinamente de tono. ¿Qué de tono? ¡De tema!

Pero eso no quiere decir que el tema esté cerrado. Para nada. Porque que alguien se llame a silencio, a obediencia, no cambia el hecho de que el acontecimiento haya ocurrido y mucha gente (hasta la carta del Papa) haya opinado justificando los linchamientos.

Yo leí y escuché algunos comentarios a favor y en contra de los linchamientos.

Como yo soy en primer lugar humanista y luego, muy luego todo lo demás, no puedo dejar de pensar a qué conduce todo esto, en términos hedonistas y en términos empáticos.

Por eso quería colocar algunos links sobre distintas opiniones para que invitarlos a que ustedes hagan, en frío, una lectura introspectiva:

¿Somos capaces de no sentirnos amonestados y pensar autónomamente acerca de este tema?

Para mí es FUNDAMENTAL porque si la sociedad quiere dar un paso superador para mejorar, agotados ya hasta el cansancio los parches al sistema actual en flagrante crisis, uno de los temas que hay que revisar es la terna DELITO-JUSTICIA-SEGURIDAD.

 Una sociedad mejor, tiene que poder discutir una MEJOR solución al linchamiento, la cárcel, la Ley del Talión y todo lo ensayado hasta el momento. Cuestionarse las raíces de los problemas y arrancar precisamente de raíz ese mal social en vez de mirar para el costado, fingir indignación y poner parches cada vez más duros que lo único que logran es que la cosa estalle con mayor presión por otro lado luego, es para mí, muy necesario. Por eso me parece insuficiente que las opiniones salgan a la luz sólo cuando el tema está caliente.

Digo MEJOR porque las soluciones que han venido ensayando las sociedades no están dando resultados. Las cosas empeoran. Es una cuestión de PARALAJE. Un grado a 3 cm representa poca distancia, a 10000 km es muchísimo. Un grado de desvío en el diseño social hace 10 siglos tal vez entonces no era fácil de ver, pero se agranda en la medida que el tiempo avanza y la sociedad acentúa sus horrores haciéndose más compleja y más cruel.

El consumismo, los negocios entre corporaciones dentro y fuera del estado, las disputas de poder entre corporaciones económicas-políticas nos adoctrinan en cómo opinar. Su llegada a los medios (merced a su poder económico) y por ende a la sociedad e inevitablemente también a las leyes, DICTA MORAL. Una moral a medida. A medida de aquellos actores sociales con poder de imposición, muy sutil, a veces, a través de portavoces supuestamente rectos y bienintencionados.

¿Pero somos capaces de repensar todo esto desde la raíz para lograr una sociedad verdaderamente mejor?

¿Sabemos qué es una sociedad mejor?

¿Somos concientes que nuestras "vistas gordas", nuestra "inercia", nuestros "pilotos automáticos", "nuestro vértigo", por OMISIÓN favorece que la sociedad sea PEOR?

¿Somos concientes de nuestra responsabilidad en cómo la sociedad va empeorando?

Claro: como es responsabilidad de todos, no es responsabilidad de nadie.

¿Una sociedad mejor es una sociedad con muchos smart TVs y celulares de última generación, comidas gourmet, escamas de oro sobre en el café, IPADs de oro?

¿Una sociedad mejor es una sociedad donde la gente vuelva a la vereda a verle la cara al vecino y los nenes y nenas jueguen con sus amiguitxs en la vereda, la plaza o el potrero y las luciérnagas se hagan presentes al caer el sol?

¿Una sociedad mejor es una sociedad que facilita a algunos padres los medios para que sus niñxs empiecen a leer a los 2 ó 3 años o aquella que facilita que todos lxs niñxs jueguen hasta los 12 ó 14? ¿Qué implican una propuesta y la otra? No seamos triviales como para pensar que todo se puede. Las consecuencias enfrentan ambas posturas (niños con gastritis, con stress, con bulimia o anorexia, medicados psiquiátricamente, adictos, irritables, etc).

¿Lo que nos comunican los periodistas y las propuestas de los políticos, nos conducen a una mejor sociedad?

Y yendo puntualmente al hecho del linchamiento...

¿Es equiparable una cartera a una vida? ¿Tanto vale una cartera? ¿Tanto SIGNIFICA? ¿No será una trampa cargar de significados y símbolos a una cartera?

¿O será que la VIDA vale MUY POCO?

¿O algunas vidas valen muy poco?

¿Y quiénes dicen qué vida vale más?

¿Y quiénes deciden qué vidas arrojar a la desgracia?

¿Con qué criterios?

¿Con los que dicen los diarios y la tele?

¿No será un poco superficial para decidir sobre la vida de las personas?

¿Vamos a enseñar a nuestrxs niñxs tan sueltitos de cuerpo que cuando nos "cansamos" como sociedad matamos a alguien por una cartera?

Algunos links que opinan o informan sobre el tema:

http://www.clarin.com/policiales/Francisco-impactado-Senti-patadas-alma_0_1117088366.html

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/10253911_749072118444910_7688226974873274283_n.jpg

http://deconstruido.blogspot.com.ar/2014/04/opinion-sobre-la-agenda-linchamientos.html

http://www.cronica.com.ar/article/details/4806/linchamientos-un-debate-urgente

http://www.tandildiario.com/noticias/Locales/92401:3/Opinion-sobre-los-linchamientos:-Hay-un-malestar-por-algo-que-no-esta-bien-hecho-.html

http://www.tiemposur.com.ar/nota/67532-los-linchamientos-se-producen-porque-la-gente-est%C3%A1-cansada

http://www.lanacion.com.ar/1678622-sergio-massa-sobre-los-linchamientos-el-mensaje-de-la-sociedad-es-hagan-algo-frente-a-la-inseguridad


Buenos días.


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